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中国哲学再创造
潘德荣;施永敏 试读
成中英先生,国际知名华裔哲学家、第三代新儒家代表,长期致力于全球视野下的中国哲学探索,融汇中西哲学创立本体诠释学,在世界范围内推动当代中国哲学的发展,于海内外产生巨大影响。2015年,成中英先生喜迎八秩华诞。海内外学术界同道云集于上海的首届《中国哲学再创造》论坛,回顾中国哲学在当代已经取得的巨大成就并展望未来,为成中英先生庆生贺寿。本论文集由从论坛的优秀稿件中遴选出的具有代表性观点的作品汇编而成,突出了“再创造”、“传统与当代”、“本体诠释学”、“政治与管理”、“宗教”和“美学”六大相关论题,全面展示出了当代学界对中国哲学的反思、期待和再创造再发展的坚定信念。成中英先生本人还亲自为文集作一佳序,对“再创造”的定位与向度进行了精彩阐释。
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墨经公孙龙子译注(国家社科基金后期资助项目)
张荣明 试读
本书由《墨经译注》和《公孙龙子译注》组成,是对古代逻辑名作《墨经》和《公孙龙子》各篇的校注和翻译。 《墨经》部分包括《经上》《经下》《经说上》《经说下》四篇,《公孙龙子》部分包括《迹府》《指物论》《名实论》《通变论》《白马论》《坚白论》六篇。 本书不但基本复原了上述历史文献的内容,还对墨家逻辑学说和名家逻辑学说作了简要总结,是中国逻辑史和哲学史研究的重要参考书。
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精进 3:找到你的潜在生态位
采铜 试读
你是否有以下苦恼:每天被大量信息频繁轰炸;下班后精疲力竭只想躺平;工作毫无成就感经常迷茫;老板对你的提案总是不满;找不到更好的方法精进自我…… 你需要:优化专注力、调整认知负荷、解锁内在动机、理解和习得智慧、搭建知识的体系…… 《精进 3:找到你的潜在生态位》将教会你抢占先机的方法论:向下聚焦,成为“敏感”的人;拆解认知,让行动应付自如;激发自驱力,挖出“热爱”的种子;“明智思考”,在矛盾中取衡;成为学习“结构化”的长期主义者。
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中国人应知的哲学常识
江心力 试读
从古至今,中国的先哲不断地探索与追寻,打造出安身立命的精神家园。作为后人的我们,应该踏进中国哲学的殿堂,从哲学常识走向哲学智慧,分享先哲的知识、经验和见解。本书以具体的哲学问题为切入点,采用问答的形式,介绍基本的中国哲学常识,包括人物、学派、事件、命题、学说、经典等。在表述上,浅入浅出,不作过多的理论探讨,力求准确、严谨,又不失趣味。
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攀登尼采
约翰·卡格 试读
这是一个关于两次哲学之旅的故事:一次发生在约翰·卡格的青年时期,19岁的他只身前往阿尔卑斯山,在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源;另一次则发生在17年后,人到中年的卡格已经为人夫、为人父,在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山,再度与尼采的困境与救赎相遇。 何为“超人”?如何“成为你自己”?这是尼采哲学中两个极为关键的命题,而本书作者卡格认为,这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的超越,但实际上也正在“自我”之中;“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物,而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。 攀登尼采,是攀登尼采走过的崎岖山峰,是攀登尼采哲学中的精奥之处,也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣,在人生无可避免的坠落处,找到那条回归自我的“超人”之路。
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菲勒玻斯:希汉对照
柏拉图 试读
本篇对话中的主要人物是普洛塔尔科斯和苏格拉底,普洛塔尔科斯和一些朋友一道来看苏格拉底,这些朋友中有一位叫菲勒玻斯的与苏格拉底讨论:智慧与快乐,哪一种是更大的善?苏格拉底认为智慧这种善比较大,而菲勒玻斯认为快乐这种善比较大。对话展开以后,菲勒玻斯退出了论证,由普洛塔尔科斯和苏格拉继续对谈。 在本篇对话中,柏拉图对智慧与快乐进行分析,再三指出心灵的事物高于一切感官的娱乐。有些快乐是无罪的,在良好的生活中可以拥有快乐,但心灵比任何快乐或所有快乐都更加接近于卓越。苏格拉底告诉我们,世上的任何生灵都决不要宣称快乐是位的,我们一定不能停止对善的寻求,灵魂有能力热爱真理,并能为真理而奋斗。
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天理与人生的贯通:朱子心性论的内在结构与双向开展
王绪琴 试读
本书对朱熹心性论思想进行了系统梳理,试图破除近代以来学界心学派与理学派二元对峙分类法带来的分歧与误解,根据朱熹“理一分殊”理论开创性地提出了“分殊体用”的本体论诠释模式,以此来解读朱子“理”“心”“性”“太极”等多个本体概念之间的关系等,呈现朱熹心性论的内在结构与开展逻辑;在比较研究中,重新认识朱熹在此领域的继承与开拓;并尝试揭示朱子心性论对于当下社会道德重建与价值重构的理论意义。
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瓦格纳事件·尼采反瓦格纳
弗里德里希·尼采 试读
本书包含尼采写作生涯最后一年(1888年)里完成的两部独立著作《瓦格纳事件》和《尼采反瓦格纳》,根据科利/蒙提那里考订研究版《尼采著作全集》第6卷译出,并根据第14卷补译了相应的编者注释。
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未来哲学序曲:尼采与后形而上学
孙周兴 试读
《未来哲学序曲——尼采与后形而上学》是孙周兴教授承担的国家社科基金项目《尼采晚期哲学研究》的结项成果。本书围绕“虚无”“谎言”“生命”三大主题,深入发掘尼采哲学的关键节点,全面呈现这位德国思想大师的精神世界。无论是就尼采的形而上学-虚无主义批判,还是就尼采的权力意志形而上学的建构,本书都有相当深入而系统的清理。最重要的是,本书作者把尼采哲学置于“未来哲学”的思考路向上,认为尼采哲学开启了后哲学-后宗教的全球未来文明的重建。
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心灵的宇宙
约瑟夫·坎贝尔 试读
本书是坎贝尔本人写作、选编的最后一本书,收录了他1981—1984年间在旧金山发表的4篇演讲文章,概括了坎贝尔在科技高速发展、人类已经实现航天登月、普遍不相信神话的现代社会,对神话的全新诠释和理解。是最贴近现今读者所处时代和心理特征的一本书,也是坎贝尔的哲思精华“心学”之作:以神话连接内心与外界、过去与未来,对“天人合一”理念的深刻阐释。坎贝尔通过三章的内容,论证了神话与科技的关系、人类心理与外太空法则的关系;书写了属于我们这个时代的新的神话,为技术与科技提供新的解读视角。读者可以认识到,人的内心与外在时代、境遇密不可分,而艺术作为现代生活中的神话形式,就是一面处在内外交界处的镜子。透过这面镜子,我们可以参透过去,预测未来。
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倾听马克思:一场探寻马克思足迹的欧洲之旅
内田树 试读
本书以《倾听马克思》为名,记录了内田树、石川康宏、池田香代子等人在英国、德国寻访马克思足迹的旅程,收录了内田树与石川康宏二人的对谈和发言,以及池田香代子的演讲。全书分为“德国篇”“格林篇”“英国篇”三部分,作者三人以对话、演讲的方式表达了他们各自在旅途上的所见所思所想,对马克思的思想发展、历史影响等内容进行了讨论,并倡导要“在历史中阅读马克思”,我们才能更加接近真实的马克思,才能更加深刻地理解马克思的思想。
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阿尔贝特·施韦泽思想引论
克劳斯·京茨勒 试读
本书从总体上研究了阿尔贝特·施韦泽的思想。施韦泽长期以来被认为是一位伟大的人道主义实践者,但是这一过于光辉的形象,使人们忽视了他的哲学和思想成就,本书就是为了揭示施韦泽的这一面相。因此,本书直接从文本出发,分析其思想。 本书在施韦泽的《文化哲学》等重要著作的基础上,分析了施韦泽的思想方法,以及他在伦理学、自然哲学等多个方面的贡献,这对读者了解施韦泽在哲学史上的地位,以及全面认识施韦泽的实践背后的哲学思索,都十分有益。
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情理与正义:转型期中国社会的伦理学原理
汪丁丁 试读
本书内容出自汪丁丁教授近年为北京大学国家发展研究院开设的EMBA课程。作者认为,要理解任何中国现象,首先要将中国现象置于三重转型期的理解框架之内,关注转型期社会的伦理行为,其中涌现的问题,激发了作者在几十年研究和思考的过程中形成了一些“原理”。 本书共分四讲,先后探讨了稳态社会的伦理学基本问题、转型期社会的伦理学基本问题,以及转型期中国社会的伦理学基本问题。伦理学,最广义的,最大适用范围的伦理学,用一句话概括,是关于社会生活的智慧。中国社会处于三重转型期,于是才有中国当代独有的人生问题与企业问题。短期行为不能产生稳定的行为预期,于是也没有正常的企业文化。这是转型期中国社会的基本状况,人人理性预期人人行为短期化。不如此预期的人,反而不理性。
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今生最美的际遇
菩提洲 试读
本书是《次第花开》一书的作者希阿荣博堪布的弟子们所写的心路历程、修行体悟和生活小品,从菩提洲网站“佛子心语”栏目十年来近400篇文章中精选而来。这些文章在正式出版前已经备受关注,影响了千千万万关注心灵修持的人们。 文章多为随笔和散文,通过每个作者自述的真实经历,散点透视地折射出现代生活中人们的种种执著和因之而起的痛苦,以及透过上师传授的寂静之道,一步步地与更好的自己重逢,尘尽光生的过程。 四十余位作者来自社会各个行业和阶层,其中不乏演艺明星、企业家、公司职员等。作者群丰富的身份差异,使得全书的内容立体而多彩——每个读者都能在这些五花八门的故事里照见自己,借他人的故事,点亮自己的人生。
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我们共通的理性(咏归文存)
刘东 试读
《我们共通的理性》是刘东教授重新梳理中西文明关系,强调人类共同的理性的新作。他强调,与其按照传统把欧洲和亚洲画一条不可逾越的界限,我们可以去探索横跨欧亚大陆的共同之处。作者调动了过往的知识储备,不仅包括了一般的中西文史哲知识,也涉及了国际汉学、比较文学、政治哲学、人类学、经济学,乃至人文地理学,以接过包华石刚在《西中有东》中做出的论述,而进一步回答那个困扰人们的问题:从长期历史来看,中西之间曾交替“领先”,这个现象背后的影响因素是什么?一方面,作者提出了历史中的“机运”问题,借助于其间无法预判的“偶然性”,来解释中西之间的“交替领先”;而另一方面,则又提出了在这种作为世界潮流的、向着“公平正义”的文明竞逐背后,却正铺垫与支撑着彼此共通的“理性”精神。如此,作者就不仅指出了历史的最大公约数,也指出了未来达至人类“大同”的精神基础。理所当然地,这也就反驳了各种极端而夸诞的中西“二分法”,因为它们既在学理上有所失足,也在实践上有所误导。
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中国历史讲话(外三种)
熊十力 试读
本书包括由四篇文章组成:一、《中国历史讲话》,原系作者于1938年春为学生授课时的讲稿,当年夏天整理成书,由中央陆军军官学校石印行世。此文宣扬汉、满、蒙、回、藏五族同源,主要意在为各民族团结抗战提供历史依据。二、《中国历史纲要》,据作者未刊手稿整理,写作时间约在《中国历史讲话》前后。此文重在强调作史应注意之点,并兼述作者对宋明理学的看法,由此可见作者的民族观、历史观和学术史观。三、《中国哲学与西洋科学》,系作者发表在黄海化学工业研究社附设哲学研究部《特辑》上的一篇讲词,1946年作者在四川乐山五通桥编定印行。四、《论六经》,由作者于1951年春在北京写给董必武、林伯渠、郭沫若的一封长信扩充而成,当年夏天由大众书店印行。此文分论儒家六经,尤其重点论述了《礼经》中的《周官》一篇,并对新中国文化教育方针提出了许多建设性的意见。
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阳明学·鱼梁讲会(创刊号)
陆永胜,赵平略 试读
本刊是贵阳学院阳明学与黔学研究院主办的阳明文化讲会集刊。“鱼梁讲会”是研究院的学术文化交流品牌,因贵阳学院在鱼梁河畔而得名,旨在继承和弘扬中华优秀传统文化,侧重阳明文化的研究、普及与传播,促进阳明学的当代价值研究,推进传统文化(阳明学)与时代主流文化的融合研究和思考。创刊号共二十讲,由国内外阳明学或传统文化领域知名学者的讲稿整理而成。
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宽容(新华先锋黑金系列)
房龙 试读
全书按时间顺序分为四个部分:古希腊古罗马时期、中世纪时期、文艺复兴时期和近代新篇章。每一章都以特定的人物或历史事件为主题,讲述人类文明发展史的宽容与不宽容。揭示了在宗教发展中因偏执、*信念而带来的一幕幕悲剧,也记下了许多为宽容事业做出努力的英雄:伊拉斯谟、拉伯雷、塞维图斯、蒙田、斯宾诺莎、伏尔泰等。他们有的牺牲了自己性命,有的奉献了毕生的精力,他们秉承怀疑的精神,对禁锢的思想做出了反抗。
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颜氏家训译注(全二册)
颜之推 试读
本项目选取历代家训资料中的名著名篇,加以精心校勘整理,再加以导读、注释、白话翻译、实践提示,形成一个既有完整可靠的文本、又便于现代家庭教育实践参考的家训系列丛书。
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黔中王学研究:以孙应鳌、李渭为中心--阳明学研究丛书
张小明 试读
本书研究了黔中王学的形成,说明了王阳明龙场悟道和贵州传道是其形成的契机,主要围绕成就最大的孙应鳌、李渭展开研究,在纵向方面分析了二人对阳明思想基本范畴、命题的传承和发展情形,从横向比较上,梳理了其与同时代泰州、江右、浙中等其他阳明后学的理论“对话”情况,说明黔中王学的学说特性与价值。
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中国都市化及文化审美问题研究
刘士林 试读
本书在马克思主义城市思想的指导下,以西方城市社会学、城市科学为参照,以中国文学中的文艺美学、文化研究及由此形成的都市文化学为基本理论方法,首次建构了都市化进程理论,对我国当代城市发展的重大、重要的基本理论与实践问题,如都市化理论的理论渊源与中国经验、工业文化与后工业文化的区别与联系、现代科学与消费文化的对立与互补、城市化进程中的农村生活方式与文化传统变迁、都市人生活方式与审美观念的重构、文化功能重建对大城市可持续发展的影响、文化城市模式及其对中国城市化的意义等进行了系统与深入的探讨与研究,从人文社会科学研究的角度,揭示中国都市化进程的深层文化、精神与心理根源,借此为当下高速发展的中国城市提供一些有益的精神资源与经验借鉴。本书可供都市文化研究者参考、阅读。
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大师讲堂学术经典:嵇文甫讲晚明思想史
嵇文甫 试读
本书收藏整理了傅斯年先生关于“战国子家”和《史记》的珍贵讲义资料,前者概括了诸子百家的源流和特点,后者则开创了现代《史记》研究的先河,两部分内容都是傅斯年巅峰时期的精华之作,至今仍为学界所推崇。对涉及的相关历史篇目做了辑录,在附录部分还精心编撰了傅斯年年谱,具有很强的收藏性和阅读性。
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实用型思维导图全解析:思维方法+软件绘制+应用案例
华天印象 试读
本书内容共分为3篇:第1~3章为“思维方法篇”,主要对思维导图的基础知识、思维导图的绘制技巧和评估方法进行解读;第4~6章为“软件绘制篇”,从软件制作思维导图的角度切入,重点对百度脑图、iMindmap和MindManage等3款思维导图绘制工具进行介绍;第7~11章为“应用案例篇”,有针对性地从生活、学习、职场、社交、管控等5个方面介入,在详细解读案例的同时,将相关经验传达给广大读者。
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当代实证主义与非实证主义之争中的拉德布鲁赫
徐江顺 试读
拉德布鲁赫研究目前是国内的理论热点,但在拉德布鲁赫到底属于实证主义法学派还是属于自然法学派这个问题上没有定论,本书就是为了回答这个问题。本书揭示出,拉德布鲁赫的三元方法论是其思想的灵魂,正是这一观点方法让他成为从西方传统两大法学流派即法实证主义和自然法的对峙到今天这两大流派的融合的承上启下的人物。
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画出你的世界:思维导图实战手册(修订版)(全彩)
曲智男 试读
本书是《图谋职场——思维导图实战手册》修订版。一本开启大脑的使用说明书,无论你是谁,你都会发现思维导图是快速提升工作和学习效率的绝佳思考工具,你随时随地都可以获得它的帮助。无论是目标设定、时间管理、资源分配、创新思考、会议报告,还是人生规划,你都可以运用思维导图在一张纸上把它完整、清晰地展示出来。在任何关键时刻,即使是再错综复杂的事情,思维导图都可以给您最有力的支持!本书详细介绍了思维导图在工作和学习中的应用,并附带了大量的练习。无论你是初学者还是老用户,通过配睥学习,你都可以利用思维导图在职场中把握重点、精炼想法,让自己成为不可或缺的职场达人。
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在传统与现实之间:马克思主义文艺理论中国化视域下的古代文论研究
顾文豪 试读
本书从全面和深入的角度,对中国古代文论研究借鉴马克思主义文艺理论的得失成败做了一定程度的梳理和评价,并给出他们对中国古代文论的衍变生成的一种解释,不仅是对中国古代文论在马克思主义视域的探寻,更为日后的研究提供一个更完整的观照视野。
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文化的蝴蝶:中国式表演及其人文述评
厉震林 试读
该书是上海戏剧学院教授、博士生导师厉震林近二年的学术论文集。它以电影艺术为研究中心,对若干重大的电影文化和美学现象进行深入研究,并扩展到其他相关的文化内容。该书的论文均以单篇论文的形式,在国内外重要刊物发表,以及在国际、全国学术会议上主题演讲,获得过“中国电影金鸡奖”论文奖等重要奖项,在国内外电影学术界产生了一定的影响,是目前中国电影界和文化界前沿性的学术论文集。该书适合电影研究者、创作者、戏剧与影视学类专业博士、硕士研究生以及其他人文社会科学研究者、爱好者阅读。
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科技基础条件供给与科创中心建设研究
张贵红 试读
本书以马克思主义理论为立足点,从深入分析我国科技创新战略的发展脉络出发,以西方科技创新中心建设的实践经验为参考,深入分析科技基础条件供给与创新对工业经济驱动作用的原理与途径,借鉴西方技术经济学与科学史界对创新驱动的研究成果,梳理科技基础设施与创新驱动思想的历史渊源,阐释当前创新发展理念的丰富内涵,为在第四次工业革命中更好地发挥科技创新的支撑与驱动作用提供理论依据与策略参考。
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组织动员、精英动员与中国女权运动的演进逻辑研究
肖莉丹 著 试读
本书通过对中国女权运动历史脉络的梳理,重点通过对改革开放后女权运动的考察,建构出一个解释中国女权运动演进的框架模型,并在此框架下,重新界定中国女权运动的内涵和外延,分析影响其发生、发展的宏观要素与微观机制,归纳出其不同于西方女权运动的典型特征。本书归纳出中国女权运动的三大主要面向:作为常规政治的妇女运动,作为具有社会运动形态的女权运动以及作为社会抗争的女权行动,在这三种类型的女权运动中,妇女组织与女性精英发挥着重要的作用。不同的组织与精英间又在交互复杂的互动关系中推动着中国女权运动的发展。
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自由的存在 存在的信念:艾丽丝·默多克哲学思想的类存在主义研究
许健 试读
本书以默多克的哲学著述为研究对象,从影响过她的存在主义入手,通过辨析一些重要概念,试图勾勒出她的哲学主张和追求。全文共分四章。“存在主义”概念本身存在诸多分歧,本文第一章是对它的梳理和限定。第二章主要通过辨析默多克对萨特“意识”论的辨析,在区别他们的异同过程中,概括出前者的哲学出发点,为以后的概念提供了最根本的依据。第三章以“意识”论为基础,从理论、现实和道德三个角度立体地描述了默多克所主张的真正的“自由”:澄清“视景”,去除“自我”。第四章首先辨析了默多克对“道德”这一概念的看法,其“道德”与“自由”从根本上就是一致的,道德范畴的“善”与“现实”相关,而“善”则是“自由”追求的信念。
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美国与波多黎各问题的历史叹息
师嘉林 试读
该书以美波政治关系演变中重大历史事件为主线,从横向上对美针对拉美各国政策以及对波政策做出科学的对比,从纵向上对百余年美波政治关系的发展做出条块化分析。从美国管控波多黎各早期的富勒克法案、琼斯法案发端到20世纪初美国化运动、独立派反美运动,从20世纪40年代波多黎各经济发展计划到50年代开始的波多黎各问题的国际化仲裁,从70年代波经济衰退到90年代末波三次全民公投,从21世纪初的美波政治关系到波多黎各自身身份问题成迷等。本书内容极为丰富,章节安排合理,参考资料多来自美国国会、美国政府、波地方政党以及美国智库,这些一手资料的运用增加了笔者对美波政治关系发展分析的全面性和权威性;同时,笔者还参考了众多美国和拉美知名学者的前期和最新研究成果来充实自己的研究内容,英语与西班牙语一手文献的交叉使用提升了该书的可靠性和客观性,国外知名网站的相关资源则可以用来对某些研究主题做一个有益的补充。
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引领中国革命的正确道路
高世鹰 试读
本书是马列主义知识读本之一。中国没有走欧洲无产阶级革命“城市中心”的道路,而是走农村包围城市、武装夺取政权道路。革命胜利后,取得全国政权的中国共产党又进行了一场适合自己国情的社会主义革命,结束了存在几千年的私有制,确立了社会主义制度。这是一条中国特色的革命道路。
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中国哲学史大纲
胡适 试读
《中国哲学史大纲》是胡适先生于20世纪初在北京大学教授中国哲学史时期写成的著作。1918年9月定稿,一出版即因其方法和见解的创新而引起了极大的反响,被誉为“用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作。它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志,虽然只有上卷,但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界。”写法上摒弃了中国哲学史从三皇五帝的传说开始写起的传统,直接从《诗经》、老子、孔子讲起。考证先哲生存年代,辩识古人著作真伪,还原先秦诸子本来面目。既不随意藏否,也不轻薄评议古人,言必有据,不作无谓的意气之争,显出作者平和的大家风范。此外,本书考证先秦各家流派的师承、变迁痕迹及递次演进的脉络,可谓“一本书读懂诸子百家”之作。
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历史与自由--现代性视野中马克思自由观的哲学反思
张成山 试读
本书从现代性视野出发,对马克思哲学的自由观进行深入的反思和探讨。“自由”是马克思哲学的核心范畴之一,也是马克思最富当代价值的理论内涵之一。 “自由”问题是随着传统社会的终结与现代社会的兴起而凸显出来的,它与现代性的“主体性”原则的确立相辅相成。马克思哲学立足于人的实践活动,把自由理解为人在现实历史中的自我实现过程,它所理解的自由是具体的、现实的、历史性的自由,它扬弃了现代性自由观的抽象性与独断性,克服了康德和黑格尔自由观所包含的思想困境,为我们确立起了一种在今天仍然具有深刻启示性的自由观。
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党员公务员学雷锋手册
雷锋精神研究组 试读
通向党政机关、大中专院校、企事业单位及其他社会组织等各个领域开展学雷锋活动的实际,以独特的视角诠释了雷锋精神的跨时代意义,解读了新时代雷锋精神的内涵,告诉广大党员和公务员读者新形势下应该向雷锋学习什么,怎样学习,如何实践,需要注意哪些问题。同时,还配以雷锋箴言,掌握雷锋精神的时代精髓。