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唐宋八大家作品集选·苏轼
苏轼 试读
16本书为掌阅公版“唐宋八大家作品集选系列”之一。苏轼是宋代文学最高成就的代表,其文学思想是文、道并重,主张文章应该“如行云流水,初无定质,常行于所当行,常止于不可不止,文理自然,姿态横生”。其议论文有纵横家之风,见解新颖而深刻;其记叙文将叙事、抒情、议论三种功能结合得水乳交融,意境超然,韵味隽永。本书选录了“贾谊论”“留侯论”“晁错论”“石钟山记”“前赤壁赋”“后赤壁赋”等代表文章,大多是千古传诵的名篇,值得我们反复品味。
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Strife and Peace
Fredrika Bremer 试读
This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Not illustrated. 1844 Excerpt: ..." it is he who is this disturber of peace! I have suspected it long; and now, Flora, novT I will know what right, what ground he has for doing so. This hour must end our connexion, or cement it for ever. I have more than once besought for your full confidence--to-day, I must demand it." " You shall know all," exclaimed Flora, with determination--" and you shall be my judge. But, O Thorsten! remember that even God's highest judgment is--mercy!" Lennartson made no reply; he sate grave and dark, and seemed to wait for Flora's confession. " Well, then," replied she, whilst she seemed powerfully to compel herself, " all then may be said. This St. Orme, when he was in Stockholm five years ago, paid his homage to me, and acquired--a certain power over me. His bold confidence, his talents, his powers of mind, which I then regarded as quite extraordinary, made an impression upon me. I fancied that I lored him. He misused my blindness, my inexperience, in order to seduce me into an exchange of letters, and the promise of eternal love and the like. St. Orme however troubled himself but little in the fulfilment of the promises which he made to me. I was at that time poor; and he left me for a journey to Paris, whence for a long time I heard nothing of him. In the mean time I became acquainted with you, Lennartsun, and learned what real love is. I regarded myself as forgotten by St. Orme, and forgot also him and my childish, foolish promises. Ah! I forgot the whole world, when you, Lennartson, offered me your heart, and life dawned for me in new beauty. But I was now rich, and St. Orme came again and asserted liis old pretensions. He had forgotten Flora, but he called to mind the heiress.
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Utopia
Thomas More 试读
Robert M. Adams's celebrated translation of Utopia has been meticulously revised for the Second Edition of this Norton Critical Edition as have the accompanying annotations.Backgrounds is designed to assist student readers in an appreciation of Utopia by shedding light on the different points of view contemporary with More's work.Included are new selections from Saint Benedict and Tasso, as well as a medieval satire on the land of Cockayne.The Humanist Circle, a carefully chosen selection of letters, includes another important contribution by Erasmus.Criticism includes five new thought-provoking essays by Alistair Fox, Edward L. Surtz, G. R. Elton, Northrop Frye, and Robert M. Adams.Also new are selections from two modern anti-utopias or quasi-utopias—Aldous Huxley's Brave New World and B. F. Skinner's Walden Two—plus a selection from Edward Bellamy's once futuristic but now almost contemporary Looking Backward, which may be compared and contrasted with More's masterpiece.
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李叔同文艺作品集(无注释版)
李叔同 试读
李叔同(1880-1942),“佛门三子”之一,法号弘一。初名文涛,更名岸,字息霜或惜霜。祖籍浙江平湖。父世珍字筱楼,清同治四年进士(1865),吏部主事,娶一妻三妾,叔同出自第三妾王氏,叔同5岁丧父,26岁丧母,39岁决定入寺出家,法号弘一。弘一大师是我国近代新文化运动早期的活动家,出家后成为佛教律宗有名的高僧。大师幼年攻读中国文学经典,诗词歌赋样样精通,奠定了深厚的文学基础。天赋加上后天努力,他的文学才华展现光芒。本书是大师的文艺作品集,文艺包括诗词、联语、歌曲、题记。
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警世通言:新注全本(无注释版)
冯梦龙 试读
明代著名通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部,以婚姻爱情为主题的话本小说为最多,有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求,有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦;有喜剧,也有悲剧。这些作品表现出来的深刻的思想内涵和高超的艺术技巧,都让人耳目一新,美不胜收。尤其可贵的是,冯梦龙在这些作品中,塑造了一批个性鲜明的妇女形象,使人可惊、可喜、可悲、可叹,具有极强的艺术感染力。
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初刻拍案惊奇(无注释版)
凌濛初 试读
14《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。正式成书于1627年(明天启七年),尚友堂书坊于翌年1628年刊行。《初刻拍案惊奇》是模仿话本小说而创造的小说集,其题材大多取自前人。书的内容比较繁杂,思想倾向前后不尽相同,主要有描写商人思想行径、命运遭际的作品和描写婚恋的作品。其多出自前代著述,但经过凌濛初的再创作,也一定程度表现出晚明社会现实与时代气息,浸含着凌氏本人的思想观念和愤世不平之气。常与《二刻拍案惊奇》并称二拍,加上冯梦龙的“三言”,则为“三言二拍”,在中国文学史上有较重要的影响。
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饮流斋说瓷(无注释版)
许之衡 试读
饮流斋说瓷是在总结前人知识与个人见闻的基础上而成的一部研究中国陶瓷史的专著。作者运用比较科学的分类、排比方法,博览约取,叙述有条。书中收集了大量古陶瓷的学名和俗称,为后人保留下众多的历史名词与古董术语,至今仍为中外博物馆及文物界相沿使用。书中内容深入浅出,雅俗共赏,有较好的教益,并有助于中外文化交流和学术研究 。
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李鸿章传(无注释版)
梁启超 试读
本书是“二十世纪四大传记”系列之一。“李鸿章传”一书全仿西人传记之体,载述李鸿章一生行事,而加以论断,使后之读者,知其为人。“李鸿章传”从李鸿章的早年写到他参加镇压太平天国运动、甲午海战,创办洋务运动,外交直到死去的不平凡的一生。作者梁启超全方位的对李鸿章的一生进行了描写和评价,指出他是时势造就的英雄而不是造就时势的英雄,是比较客观公正的一部传记。
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死水微澜(无注释版)
李劼人 试读
农家少女邓幺姑来到天回镇当上了杂货铺的老板娘(蔡大嫂),丈夫蔡兴顺愚钝,被人喊作“傻人”。“罗歪嘴”彪悍豪侠,与邓幺姑你来我往,暗生恋情。因争风吃醋被罗歪嘴赶出天回镇的陆茂林密告罗歪嘴勾结义和团反洋人。四川总督派兵砸封兴顺号,蔡傻子锒铛入狱,罗歪嘴逃得无影无踪。顾天成怀着复仇心理来到乡坝打探罗歪嘴行踪,不想被落难的蔡大嫂所吸引,提出要娶她为妻。为了救出狱中的丈夫,为了儿子的前程,为了情人不再遭追杀,她慨然应允。罗、顾二人争夺蔡大嫂,最后顾胜罗败。她的丈夫蔡傻子自然无法保证她安然地生活下去。因此,对于能有一个可以“保护”她的男人的渴求,也就在蔡大嫂的心中激起了“微澜”。
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少年漂泊者(无注释版)
蒋光慈 试读
本书是他的代表作,是中篇小说,作者借主人公汪中万感丛集时写给进步文学家维嘉先生的一封长信,在自叙生平中对社会的黑幕作了不留情面的剥露。这部小说也反映了20年代我国社会政治领域的斗争,作品倾尽全力讴歌了学生、工人反帝国主义侵略、反军阀统治的斗争,是我国现代史上早期工人革命斗争的艺术写真。
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曾胡治兵语录(无注释版)
蔡锷 试读
本书是中国近代语录体军事著作。蔡锷辑,共12章,1.4万余字。本书中将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。主张选将要慎重,为将要智勇兼备,练兵要严格。兵机、战守两章为战略战术问题,讲究持重谨慎。主张“简练慎出”,无充分准备不轻言战。以后发制人为主,又注 意抢占先要以求先制,重视以主待客持久待变,提出“以静制动,以逸待劳”。战法重奇正。防守强调掌握重点,进攻重机宜,行止重谨慎。
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人非人(无注释版)
许地山 试读
许地山(1893-1941),现代作家、学者,笔名落花生。出生于台湾一个爱国志士的家庭。“五四”前后从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。许地山是文学研究会作家中最奇特的一位,其创作有他人无法重复和替代的文学价值。他的作品有鲜明的宗教色彩。他是个宗教学者,所以他关注“人间问题”往往从宗教中寻找答案,带有浓厚的宗教哲学的思辨色彩。这构成了许地山作品重要的精神特质。许地山的作品文字清新,从而掩盖了作品原有的悲剧色彩。他的主导倾向是以出世的精神入世,以弱者的外表蕴涵强者的内核。这构成了许地山特有的东方文化哲学精神。本书是他的一部短篇小说集,收录短篇小说7篇。
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江湖异人传(无注释版)
向恺然 试读
《平江不肖生代表作:江湖异人传》收集了平江不肖生先生的一些典型文学小说作品,他的作品,受湖南民俗影响,写实与神怪相结合,又善于编故事,因此很有看头。但他常常信手写来,前后滔滔不绝而缺乏连贯,有结构松散的毛病。但他奠定的现代武侠小说基础地位,尤其是江湖与武林的迷幻离奇,开启了和旧的侠客传奇大为不同的一副新面目,这是始终不可撼动的。
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石评梅诗歌(无注释版)
石评梅 试读
石评梅(1902年—1928年9月18日)是中国现代女作家中生命最短促的一位。山西省平定县城里人。乳名心珠,学名汝璧。因爱慕梅花之俏丽坚贞,自取笔名石评梅;此外,用过的笔名还有评梅女士、波微、漱雪、冰华、心珠、梦黛、林娜等等。本书是她的诗歌选集。
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梁遇春书信(无注释版)
梁遇春 试读
梁遇春(1906-1932),福建闽侯人,中国现代散文家、翻译家。梁遇春的文学成就主要是写作英国随笔风格的散文小品,擅长表达充满个性特点的社会人生体验,提供一种“絮语”式议论美文。1926年开始陆续在《语丝》、《奔流》、《骆驼草》、《现代文学》、《新月》等刊物上发表散文,后大部分收入《春醪集》和《泪与笑》。其散文风格另辟蹊径,兼有中西方文化特色。郁达夫赞许梁遇春为“中国的伊利亚”,现代作家废名评说梁遇春玲珑多态的散文,称他“酝酿了一个好气势”,“将有一树好花开”。胡适认为他是“一个极有文学兴趣与天才的少年作家”。本书收入梁遇春“致石民信”41通。译文12篇。
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死去了的情绪(无注释版)
蒋光慈 试读
《死去了的情绪》是蒋光慈的文学评论集。在书中作者谈了十月革命与俄罗斯文学、无产阶级革命与文化、现代中国文学界、现代中国社会与革命文学、苏俄文学家皮涅克、现代中国文学与社会生活、革命文学等
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光明在我们前面(无注释版)
胡也频 试读
胡也频(1903-1931),原名胡崇轩,福建省福州人。是“左联”五烈士之一。作为革命作家的胡也频,具有多方面的创作才能,他不仅善于写诗歌、小说,也写戏剧和杂文。《光明在我们前面》是胡也频的最后一部长篇小说,是通过爱情描写表现政治信仰的长篇小说。小说以“五卅”运动为背景,写一个无政府主义青年妇女白华转变为共产主义的故事。白华丈夫刘希坚是个共产党员,开始他们两人经常为各自的政治信仰而争辩。“五卅”运动爆发后,大批青年被枪杀,血的教训终于使白华抛弃了无政府主义而转向共产主义。小说表现力强,精炼紧凑,扣人心弦。
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陈独秀演讲录(无注释版)
陈独秀 试读
书内收1923年陈独秀在广东高等师范学校内的三次演讲,题目分别是《我们为什么相信社会主义》、《我们相信何种社会主义》和《社会主义如何在中国开始进行》。三篇演讲分别由赖特才、侯昌龄、丁愿、郭瘦真、李立成等人纪录整理而成,并于1924年5月出版发行。该书一出版,便很快售罄。随后一版再版,至1927年2月此书出版时已经为第9版。书品基本完好,38页,封三为版权页,上印“民国十三年五月初版印行,民国十六年二月九版”,“编辑者:新青年社”,“总发行所:汉口长江书店”。存世罕见,为珍贵的革命文献。
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海公大红袍全传(无注释版)
李春芳 试读
该书是以海瑞为原型敷演而成的一部公案小说,同历史上的海瑞相去甚远,描写了中国历史上有名的清官海瑞一生的遭际,刻画了一个忠于职守、无私无畏、敢于锄强诛暴、关心百姓疾苦、清廉耿介的清官形象。书中的海瑞被刻画成清官的典范、正义的象征;其中的断案故事离奇复杂、起伏跌宕、扣人心弦。
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The Romance of Golden Star ..
George Chetwynd Griffith 试读
'Ah, what a thing it would be for us if his Inca Highness were really only asleep, as he looks to be! Just think what he could tell us—how easily he could re-create that lost wonderland of his for us, what riddles he could answer, what lies he could contradict. And then think of all the lost treasures that he could show us the way to. Upon my word, if Mephistopheles were to walk into this room just now, I think I should be tempted to make a bargain with him. Do you know, Djama, I believe I would give half the remainder of my own life, whatever that may be, to learn the secrets that were once locked up in that withered, desiccated brain of his.'
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职业教育研究(无注释版)
邹韬奋 试读
邹韬奋的一生,写下了大量的著作和译作,对中国的政治、经济、社会、生活发表了精辟的见解和议论,对世界的状况作了翔实的考察。这些著译,不仅对于研究韬奋战斗的一生具有重要价值,对于研究现代中国历史和文化思潮,提供了丰富的史料,而且对于本世纪以来人们所反复讨论的关于中国的政治经济、社会生活等问题,都有着切实而且深刻的思考,它所闪现出的思想光华,至今仍具有一定的现实意义。本书内容多取材于先进国关于职业教育的名著,原理既采自先进各国,取其精华,又结合本国实际需要,希望能产生所谓中国的职业教育。
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欧游杂记(无注释版)
朱自清 试读
本书以写景抒情为主题,选编了朱自清20世纪30年代游历欧洲后所写的游记20篇,以及写于浙江、江苏、四川、北京等地的地域风情类散文若干篇。全书分为三辑。第一辑为《欧游杂记》,记述了朱自清走马观花、“目游欧洲”的见闻,“用意是在写些游记给中学生看”。第二辑为《伦敦杂记》,其中对伦敦的书店、市民生活、政治事件,都有极其敏锐的观察和描写。第三辑收录19篇游记名篇,如《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》《梅雨潭》等。这些游记将写景与抒情完美融合,再现了20世纪二三十年的各国风光、风俗民情,让今天的人们在欣赏其优美的文字的同时,对历史、自然乃至世界有更多的了解。
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末日的受审判者(无注释版)
张资平 试读
张资平(1893-1959),原名张秉声,曾用名伟民,广东梅县人。是二十世纪三十年代初我国红极一时的作家之一。策划筹建了现代文学史上最重要的文学社团之一“创造社”。同时他也是个历史复杂和颇有争议的一位作家。他曾在伪日政权任职,是个汉奸。1945年抗战胜利后他在文坛上消失了。张资平的短篇小说作品共有四十余篇,题材可分为三类:写留学生生活的、带有自叙性质的“身边小说”和恋爱小说。本书收录短篇小说七篇:《性的屈服者》、《晒禾滩畔的月夜》、《不平衡的偶力》、《约伯之泪》、《蔻拉梭》、《末日的受审判者》、《三七晚上》。前五篇小说是恋爱小说,写知识青年男女的恋爱,后两篇是“身边小说”。
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应修人诗歌集(无注释版)
应修人 试读
应修人(1900-1933),原名应麟德,字修士,生于浙江慈溪之赭山(今属宁波市),他是一位少年英发、卓有才华的诗人、作家。他编辑的诗集有《湖畔》、《春的歌集》等。他在文学创作上主要是诗歌,其他体裁比较少。本书收录应修人的散文、童话和书信。应修人从1921年到1926年,他以自己大部分业余时间与精力,主持上海通信图书馆,为开展青年读书运动及图书馆事业的创新做出贡献。著有散文《上海通信图书馆与读书自由》。生命最后的两三年,因参加革命斗争,很少时间和力量从事文学创作,只有两篇描写江西革命根据地斗争生活的童话:《旗子的故事》、《金宝塔银宝塔》。
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遂初堂书目(无注释版)
尤袤 试读
中国宋代私家藏书目录。南宋尤袤撰。尤袤(1127~1194),字延之,号遂初居士,无锡人。南宋绍兴十八年(1148)进士,曾任秘书丞、礼部尚书。能诗。家富藏书,在九龙山(今无锡惠山)下建有遂初堂,编《遂初堂书目》1卷。《遂初堂书目》(今传本)共收录图书3000余种。分为44类,对四部分类体系作了调整,突出本朝著作与新出现的图书,设有“小说”、“类书”、“乐曲”等小类。仅著录书名,部分款目著录作者。在经部书和一些史部书名之下简记版本情况,如记《史记》有“川本”、“严州本”。该目录中著录的版本有旧本、旧监本、秘阁本、京本、旧杭本、杭本等10余种,但未确记刻书地点与年月。该书开创了中国古代书目著录版本的先例。
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道教义枢(无注释版)
孟安排 试读
唐孟安排集。道教教义书。十卷。凡三十七条教义,为剪辑《玄门大义》和集一百零三种道经而成,约成书於唐武则天时代。每条教义以“义曰”开始,而以“释曰”作解释,收集了南北朝到隋朝时道教的主要教义。
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玉管照神局(无注释版)
齐邱 试读
本书作者为南唐宋齐邱(生卒年不详)。宋齐邱,字超回,后改子嵩,庐陵(今江西省吉安市)人。曾任殿直军判官、右司员外郎、同平章事等职,被李縖封为楚国公。后获罪被废,自尽而死。 《玉管照神局》全书专论相法,颇为系统,所相有形有神,既相五官,又看身形,既论气色,又分四时。书中还特详掌法,记载各种掌纹图七十二幅。由于该书是相法著作中较早的一部,流传较广,为历代相士所取。书中保存了丰富的相法资料,可为研究我国相法的发展提供参考。 为了让读者更好地领略和研究相术文化,本书选取《四库全书》所录的《玉管照神局》作为底本,并加入其姊妹篇《月波洞中记》,进行了精心的整理与编辑,加入了精练的小标题,使其结构更加合理有序。此外,对书中一些重要的理论方法和知识点,运用数百个插图和图表,进行了生动易懂的图解分析,使读者更畅快、更轻松地读懂本书。
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农政全书(无注释版)
徐光启 试读
“农政全书”成书于明朝万历年间,基本上囊括了中国古代汉族农业生产和人民生活的各个方面,而其中又贯穿着一个基本思想,即徐光启的治国治民的“农政”思想。贯彻这一思想正是“农政全书”不同于其他大型农书的特色之所在。由于汉族劳动人民积累了数千年的耕作经验,留下了丰富的汉文农学著作。先秦诸书中多含有农学篇章,其他的大型农书,无论是北魏贾思勰的“齐民要术”,还是元代王祯的“农书”,虽然是以农本观念为中心思想,但重点在生产技术和知识,可以说是纯技术性的农书。
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沧浪诗话(无注释版)
严羽 试读
本书是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话,也是中国著名的诗歌理论著作。作者严羽是南宋末年著名的诗文批评家,全书分为诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五部分,并附录“答出继叔临安吴景仙书”,系统性、理论性较强,对诗歌的形象思维特征和艺术性方面的探讨,论诗标榜盛唐,主张“诗有别裁、诗有别趣”之说,重视诗歌的艺术特点,批评了当时经文字、才学、议论为诗的弊病,对江西诗派尤表不满。
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混唐后传(无注释版)
佚名 试读
《混唐后传》又名《绣像薛家将平西演传》、《绣像混唐平西传》、《大唐后传》 署“竟陵钟伯敬编次,温陵李卓吾参订”,当是清人伪托。前面内容为薛仁贵、薛丁山父子平西故事,后面内容与《隋唐演义》如出一辙。
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聪训斋语(无注释版)
张英 试读
翻开历代的家训、家书,可称道者还真不少。早在诗经中的「宜室宜家」;论语中孔子的趋庭之教,要他的儿子孔鲤「学诗学礼」;孝经中的至理名言,都可算是家训的一种。 到了东汉,马援的戒兄子严敦书、郑玄的戒子益恩书;南朝梁的颜之推,更在乱世中坚持书生本色,写下一位奉公守法、和蔼慈祥的父亲的叮咛——颜氏家训,不仅成为颜氏的治家宝典,也充盈了、启迪了後代的父父子子们。宋代的司马光,平生未有不可对人言之事,传家集正述说了他一生的光明磊落。
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增广贤文(无注释版)
周希陶 试读
32增广贤文为中国古代儿童启蒙书目,以有韵的谚语和文献佳句选编而成,内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。书中有大量篇幅叙述人生哲学、处世之道,这部分便是全文的核心。《增广贤文》以道家思想为主,但对儒家的说教并不排斥,正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
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马氏文通(无注释版)
马建忠 试读
本书是中国关于汉语语法的第一部系统性著作。这本著作开建了中国的语法学。该书以古汉语为研究对象,把西方的语法学成功地引进中国,创立了第一个完整的汉语语法体系,奠定了中国现代语言学的第一块基石。该书融汇汉语传统和外来的理论方法研究汉语自己的问题,在学习外来理论和方法上树立了一个典范。马建忠参照拉丁语法体系,同时参照中国关于虚字的一些说法,经过长期的整理、搜集创建了一套汉语的语法体系。
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曾文正公全集(无注释版)
曾国藩 试读
曾国藩号称立功、立德、立言三不朽。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华,从不同的侧面反映了这位“千古第一完人”修身、齐家、治国、平天下的智慧,语言平实易懂,同时又蕴含着丰富的知识和人生心得。全集由当时数十位学者、名流、官绅编辑而成,在原文的基础之上,也进行的大量的加工和整理工作,力图将对后人最有价值的内容较好地呈现出来,将曾国藩的学问传之后世。
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东城老父传(无注释版)
陈鸿 试读
“东城老父传”又名“贾昌传”,收入“太平广记”485卷,汉族文言传奇小说。唐代陈鸿祖著,即陈鸿祖本人。此文描述了唐代斗鸡之风气,反映唐玄宗时代的史实。“东城老父传”故事叙述唐宪宗元和五年,颍川陈鸿祖访九十八岁贾昌。