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LV20 VIP 2020-02-11以西方哲学思想史为参照系(或坐标系),就能寻找到康德和维氏在哲学问题域的位置。
康德先验哲学对理性作出限制,划定理性认识的界限:知性范畴表只有在经验范围内有应用,人类理性一旦凌驾于一切可能经验的基础上,放弃经验的教导,就必然产生先验理性谬误推理和辩证幻相(四个二律背反)。
维氏从语义分析哲学的维度对康德的理性法规作出回应:可以说的,都能说清;不可说的,只可不说。
对比康德和维氏二人对人类认识能力限度的划定,可以提出以下几个问题:
1.康德的“可知的”和维氏的“可说的”有何区别?
2.康德和维氏对人类认识能力作出限定,但是可以追问二者所涵盖的范围是一致的吗?
3.康德和维氏对人类认识能力的划定是从“可知”与“可说”两个维度加以阐释的,经过对比咱可能是如下三种情形之一:
3.1“可知的”范围就是“可说的”范围;
3.2“可知的”范围大于“可说的”范围
3.3“可知”的范围小于“可说的”范围
实质上究竟是何种情形?
4.维氏通过语义分析能否寻找到人类理性的纯思维的元逻辑,由此与康德发生对话:康德的认识先验原理就是人类自然语言底层逻辑?