我认为西游记原著与86版电视剧最大区别就在于，后者多了些可称之为“人情味”的东西。电视剧改编非常成功，这也是杨洁导演的过人之处。
即使对后世许多关于西游记的阴谋论嗤之以鼻，我也不得不承认，原著实在是一部暗黑风神话故事。本来奔着解压目的去读，结果读完发现压力更大。
对于唐僧，真的庆幸杨导在荧屏上，把他变成一位风度翩翩的君子。书中的三藏，胆小怕事，瞻前顾后，刮一阵风也能“唬得跌下马来”，动不动就滚泪哀泣，甚至“嘤嘤哭泣”，躺地下打着滚儿地哭，到底哪里像一位得道高僧了。
而且，他不分好歹，错勘贤愚。取经小分队里只有一个孙悟空对他忠心耿耿，揭帖儿之恩舍身相报，他却每每防着悟空像防贼盗，会一个紧箍咒恨不得时时刻刻念诵，张口闭口泼猢狲恶猴头，没有一点儿好声气。八戒偷奸耍滑，畏难谩骂，惹下祸端，他却偏袒护短，反过来惩罚孙悟空，让人想为他洗白都找不到下手的地方。
胆小不是重点，凡夫俗子，害怕妖魔鬼怪正常。偏心也不是重点，有人说八戒代表他俗家的欲%望，难免包容一些。重点是，他许多次烦恼抱怨，说路途遥远，说邪魔凶狠，说今夜无处安身，说不知几时才到。言语之间，流露的不无悔意退意，倒像完全是奉唐王之命前来，并非真心求取。全靠悟空一路上言语开解，宽心护持，才能坚持下来这十万八千里之遥。
害，真不知道吴承恩跟取经僧什么仇什么怨，要这样抹黑他形象。
书中的核心人物是孙悟空。其实我觉得，与其说唐僧经历九九八十一难方得正果，倒不如说是悟空历遍九九八十一难。
我永远怀念那个初出茅庐，意气风发的孙大圣。
官封弼马心何足，名注齐天意未宁。他持千钧棒，身披五彩霞光，打上凌霄宝殿，换一世英名，何等风流桀骜。
“玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；府县城隍跪我，东岳天齐怖我；十代阎君，曾与我为仆从，五路猖神，曾与我当后生；不论三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你哪里去告！”
这一番自报家门看得我热泪盈眶。直到现在，才真正理解大闹天宫这四个字的意义所在。
不只是游戏一番而已，他那时多么风光荣耀，天不怕地不怕，来无影去无踪，自在如风。皇帝轮流做，明年到我家。艺高人胆大，他挑战的是整个三界的既定规则。
即便后来加封斗战胜佛，修成金身，又怎么比得上当年自由快乐。
悟空才是师徒四人里，悟性最高，想得最明白，看得最透彻那一个。
他知道师父要遍历劫难，三徒弟不能将身代之。他知道出家人要断绝七情六欲，不可贪图安乐与口腹。他知道师父此行势必成功，故而不惜身命，劳心费力，用尽三毛七孔心，使碎六叶连肝肺。在唐僧凄凄惨惨抱怨不休时，还会讲经劝诫，“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头”。试问，这样善解人意，智慧通透的美猴王，有谁能不爱。
可就是这样一位孤胆英雄，却屡屡遭逢劫难，且大部分来源于自家师父师弟。
书中令我意难平的一个情节，在真假美猴王那里。听闻六耳猕猴在自家花果山为害，他和沙僧前往收伏。他驾云快，想先走一步，沙僧却疑他别有用心，想要先回去打点。
这个地方真的让我气郁五内。他齐天大圣生来光明磊落，好汉做事好汉当，最见不得这等藏头露尾、遮遮掩掩，小家子气的诳语，却偏偏人人都揣测他心中有鬼。这十万八千取经路，不走也罢。
一首《九九八十一》，送给曾经天地逍遥的孙悟空：
“世尊如来佛
诘问着我的执着
当年我瑶池刻
闹得痛快并未想过太多
状罪责 拿捏了我的业果
可顽心不服错 不思过
齐天大圣 地上行者”
 
不管怎么说，西游记确实是一部伟大作品。86版电视剧也是。而且，剧中人物塑造，更加血肉丰满，更加完整真实。书中所描写各位佛祖菩萨，动辄“大惊失色”，“大怒”，“骂道”，实在不像是有千万年道行的高人。毕竟时代局限性，当时作者不能完全掌握“人设”这种东西的精髓，可以理解。