书评 魏晋人物，可参照也。

书评 知人之论，高妙莫过于此！

书评 慢慢看，慢慢想，看多几遍，多思考！

书评 读完了，但是有很多不理解

书评 只小意，而不知大意 需要多读几遍

书评 识人第一书

书评 很好

书评 缺少自序一章，现摘录如下： 自序 夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。知人诚智，则众材得其序， 而庶绩之业兴矣。 是以，圣人着爻象则立君子小人之辞，叙《诗》志则别风俗雅正之业，制《礼》、《乐》则考六艺祇庸之德，躬南面则授俊逸辅相之材，皆所以达众善而成天功也。 天功既成，则并受名誉。是以，尧以克明俊德为称，舜以登庸二八为功，汤以拔有莘 之贤为名，文王以举渭滨之叟为贵。由此论之，圣人兴德，孰不劳聪明于求人，获安逸于任使者哉！ 是故，仲尼不试无所援升，犹序门人以为四科，泛论众材以辨三等。又叹中庸以殊圣人之德，尚德以劝庶几之论。训六蔽以戒偏材之失，思狂狷以通拘抗之材；疾悾悾而信，以明为似之难保。又曰：察其所安，观其所由，以知居止之行。人物之察也，如此其详。 是以敢依圣训，志序人物，庶以补缀遗忘；惟博识君子，裁览其义焉。

书评 不争者争也，让敌者胜之也，下众者上之也。道家思想

书评 就是想看看什么是小人，哈哈

书评 反躬自省者读之，可以知命运；心系天下者读之，可以成大局；淡然自处者读之，可以明清浊；游戏人间者读之，可以正进退。无上下不变之事，只有古今通性之人。在崇尚人治的国度里，《人物志》遂有洞穿历史的大智慧、大哲理、大价值。

书评 看不懂现在