书评 哲学在很多人看来可能是不重要的，在不了解哲学之前我也是这样认为。然而哲学并不是教会我们什么是对的什么是错的，而是教会我们应该怎样去思考，怎样去探寻世界的本源，人的本源，他是一种方法论或者说是一种思维方式。

书评 是一本好书，其中埋藏了很多的西方哲学炸弹和陷阱，这些炸弹和陷阱需要读者发挥智慧去避免，以提高自身的智慧水平，读西方哲学的读者一定要先读中国哲学，要有中国哲学在整体全面上的思维方式，其有利于我们拆弹和填坑。

书评 罗素写《西方哲学史》可以说是比较全面细致的了，对每一位介绍到的哲学家都给出了客观的评价和分析，能结合当事人当时的社会处境将思想分析得更深刻，我认为是需要极强的哲学思维和理解力的。大师不愧是大师，光看这些简史便让我等凡夫绞尽脑汁了，无奈还未能知晓皮毛，那是得花多少精力去遨游哲学书海然后勤勉思考才能得来的呀。 我们正处在一个迅速变化的时代，时间就是金钱，已经少有人能够静下心来思考人生和宇宙了，更何谈去研究哲学呢。这个时代是最丰富的时代，各种文化百花齐放，但深刻思想和哲学探索必定只是属于少许人的。但愿读完更多哲学经典后，我可以在应对各种困难和挑战时显得更加从容。

书评 2018.5.10考完，读的时候感觉很多哲学家的理论都看不懂，作者也是依据自己对哲学家的认识和态度来写的，但是作为一本贯穿哲学史的教科书还是很不错的，以后还会依据目录反复翻看，感觉才会有用。

书评 西方哲学史上的大神都齐了，也有些不知道的人，是我涉猎范围不够广了，能入罗素法眼，在哲学史上留名的肯定都是大师级别的人物。

书评 门外汉断断续续一个月才看完，确实哲学史有点枯燥难懂。教科书一样的内容我只能囫囵吞枣，但是在看的过程里发现，罗素先生真的可爱，常常会看出爱憎但在说明时又有学术的客观和谦逊。

书评 哲学太深奥了，尤其是西方世界，以前多少了解历史，一看这个，感觉自己好渺小的，希望以后多能了解一些

书评 标题明显翻译错误，这本是西方哲学史，觉得太厚可以去看罗素的哲学简史，内容要精简很多。

书评 算是对整个西方哲学发展的总结，虽然有些地方难理解，但是算是了解西方哲学第一书

书评 很多地方没有看懂，可能是东西方表达方式的不同，也可能是我对这个世界的“知识”还没有掌握到去理解这些话的程度。但是，我还是直觉的相信，更深层次的思考，会帮助我解决我所不理解的痛苦！

书评 哲学问题，亘古存在，永恒无解，争论将继续……但不影响哲学的魅力，与中外哲人思想碰撞的过程是一种美的享受。

书评 一连串的人名。有所收获的是，既然哲学家的思想都有一个发展过程，也就不怕别人嘲笑自己的想法肤浅了。总有时间一步步充实并深入认识的。

书评 这本书是我所读过所有的哲学历史书中，写的最通俗易懂，条理清晰的一本书。是初次了解哲学历史的入门书。

书评 感觉还是需要看一些里面提到的人的著作才好理解他讲的，不然太空洞了，可能是自己理解不太到位吧(＠_＠;)

书评 不知道用了多长时间，今天才把这本书读完，反正是从去年读到了今年，比较费劲，似懂非懂的，还好，总算读完了。

书评 不知道该怎么说，哲学对我来说既陌生，又好奇。不过还好，看了这本书后我知道什么叫哲学了！

书评 学术经典，哲学家们对这个世界的思考，都是值得我们学习的智慧。

书评 这本书给了读者对生活的启发，使读者能够发现生活的价值，具有极大的思想价值。

书评 一本人物相对齐全的西哲简史，比如到了第11章才讲到苏格拉底，到了第三大部分，整本书第65章才出现康德……

书评 看之前听到有人认为此书作者的描述有一些主观，看完觉得这并不是最大问题。能从公元前几千年的古希腊写到近现代确实不易，是要进行不少考究，并花费一些功夫。从文献角度看，具有一定参考价值。但从学习或个人爱好角度看，此书并不是很理想。书的标题与其叫做“哲学史”不如叫“哲学家列传”更贴切。书中关于“哲学”这一核心主题的脉络并不清晰，倒是把一系列相关哲学人物讲的很详细。如果能以哲学本身发展轨迹为主线，进而引出相关人物或背景，阅读会更有趣味，并且条理清晰。从这点来说，开头几章、中间几章和最后一章，还算过得去。

书评 看是看完了但是觉得对于哲学的很多理论知识只能停留在朦胧状态。

书评 为什么没有西方哲学史，都是简史和精编本。好想看罗素的西方哲学史啊！

书评 与其说是西方哲学史，不如说是一种餐单和极其简略的简介。摆满了从希腊到德国古典哲学与英国经验主义等琳琅满目的哲学名家。与其说这是那些哲学家的观点，倒不如说这是罗素的自我告白和对他的分析哲学的一种自荐。罗素反对“真理”，他认为科学是有限的，不能解释他所要求的那些根本问题，即科学必须是零价值的纯粹工具，而正因此不能解决那些有关人生价值的情感问题，这些问题他开篇就已经提到了。然而罗素也反对主观主义，他反对把道德和哲学联系起来，坚持一种客观的方法去还原事物，用纯知性的方法分解哲学家的思想。这就是罗素的观念。但是，这并不代表他是对的或者是错的，这无关对错，仅仅是近代社会以来，社会变迁和科学发展对人心冲击的一种反映而已。需要一种人文科学，来肯定人的生命意义，这是毋庸置疑的。罗素所坚持的那些，哲学优于科学的地方也正是如此。他说“高出人类生活和小小的地球之外的宇宙运动的更高意义”，借此来否定部分人，在我看来不过一种虚荣批评另一种虚荣罢了。

书评 有点意思。了解西方历史，文化传承以及欧洲社会的很好的书